Musique instrumentale :
ONOFF
Matthieu 13
Thème du mois : Nouveau
Ce mois-ci, nous explorons Matthieu 13, en nous concentrant sur le royaume des cieux et la promesse de nouveaux commencements !
1 Ce même jour, Jésus sortit de la maison et s’assit au bord du lac. 2 Une grande foule s’assembla auprès de lui, si bien qu’il monta dans une barque où il s’assit ; toute la foule se tenait sur le rivage. 3 Il leur parla de beaucoup de choses en paraboles et dit : « Un semeur sortit pour semer. 4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin ; les oiseaux vinrent et la mangèrent. 5 Une autre tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre ; elle leva aussitôt, parce qu’elle n’avait pas de profondeur de terre ; 6 mais quand le soleil fut levé, elle fut brûlée et sécha, faute de racines. 7 Une autre tomba parmi les épines ; les épines montèrent et l’étouffèrent. 8 Une autre tomba dans la bonne terre et donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente. 9 Que celui qui a des oreilles entende ! »
10 Les disciples s’approchèrent et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »
11 Il leur répondit : « Parce qu’à vous il a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais à eux cela n’a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a. 13 C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient pas, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent. 14 Et pour eux s’accomplit la prophétie d’Ésaïe qui dit : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez pas ; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez pas. 15 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; ils ont endurci leurs oreilles et fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient des yeux, n’entendent des oreilles, ne comprennent du cœur, ne se convertissent, et que je ne les guérisse. 16 Mais heureux vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! 17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.
18 Vous donc, écoutez la parabole du semeur. 19 Lorsqu’un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : c’est celui qui a reçu la semence le long du chemin. 20 Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 21 mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persévérance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il trébuche. 22 Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle devient infructueuse. 23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente. »
24 Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. 25 Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla. 26 Lorsque l’herbe eut poussé et produit du fruit, l’ivraie parut aussi. 27 Les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé du bon grain dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? 28 C’est un ennemi qui a fait cela, leur répondit-il. Les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l’arracher ? 29 Non, dit-il, de peur qu’en arrachant l’ivraie vous ne déraciniez aussi le blé avec elle. 30 Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. »
31 Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ. 32 C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. »
33 Il leur dit cette autre parabole : « Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée. »
34 Jésus dit toutes ces choses en paraboles à la foule, et il ne lui parlait pas sans parabole, 35 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai la bouche pour dire des paraboles, je publierai des choses cachées depuis la fondation du monde.
36 Alors il renvoya la foule et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui et dirent : Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ. 37 Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ; 38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ; 39 l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. 40 Comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. 41 Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui ôteront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité, 42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende !
44 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ ; un homme le trouve et le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a et achète ce champ.
45 Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. 46 Ayant trouvé une perle de grand prix, il s’en va vendre tout ce qu’il a et achète la perle.
47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qu’on jette dans la mer et qui ramasse des poissons de toute espèce. 48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent sur le rivage et, s’asseyant, ils mettent dans des paniers ce qui est bon et jettent ce qui est mauvais. 49 Il en sera de même à la fin du monde : les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes, 50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51 Avez-vous compris toutes ces choses ? — Oui, lui répondirent-ils.
52 Et il leur dit : C’est pourquoi tout scribe instruit pour le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.
53 Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. 54 Étant arrivé dans son pays, il enseignait dans la synagogue, de sorte que les gens étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N’est-ce pas le fils du charpentier ? N’est-ce pas Marie qui s’appelle sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude ne sont-ils pas ses frères ? 56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous ? D’où lui vient donc tout cela ? 57 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité.
10 Les disciples s’approchèrent et lui dirent : « Pourquoi leur parles-tu en paraboles ? »
11 Il leur répondit : « Parce qu’à vous il a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, mais à eux cela n’a pas été donné. 12 Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l’abondance, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a. 13 C’est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu’en voyant ils ne voient pas, et qu’en entendant ils n’entendent ni ne comprennent. 14 Et pour eux s’accomplit la prophétie d’Ésaïe qui dit : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez pas ; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez pas. 15 Car le cœur de ce peuple est devenu insensible ; ils ont endurci leurs oreilles et fermé leurs yeux, de peur qu’ils ne voient des yeux, n’entendent des oreilles, ne comprennent du cœur, ne se convertissent, et que je ne les guérisse. 16 Mais heureux vos yeux, parce qu’ils voient, et vos oreilles, parce qu’elles entendent ! 17 Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.
18 Vous donc, écoutez la parabole du semeur. 19 Lorsqu’un homme entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur : c’est celui qui a reçu la semence le long du chemin. 20 Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c’est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ; 21 mais il n’a pas de racines en lui-même, il manque de persévérance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il trébuche. 22 Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole, mais les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle devient infructueuse. 23 Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c’est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente. »
24 Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. 25 Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l’ivraie parmi le blé, et s’en alla. 26 Lorsque l’herbe eut poussé et produit du fruit, l’ivraie parut aussi. 27 Les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : Seigneur, n’as-tu pas semé du bon grain dans ton champ ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie ? 28 C’est un ennemi qui a fait cela, leur répondit-il. Les serviteurs lui dirent : Veux-tu que nous allions l’arracher ? 29 Non, dit-il, de peur qu’en arrachant l’ivraie vous ne déraciniez aussi le blé avec elle. 30 Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord l’ivraie et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier. »
31 Il leur proposa une autre parabole : « Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme a pris et semé dans son champ. 32 C’est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches. »
33 Il leur dit cette autre parabole : « Le royaume des cieux est semblable à du levain qu’une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée. »
34 Jésus dit toutes ces choses en paraboles à la foule, et il ne lui parlait pas sans parabole, 35 afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète : J’ouvrirai la bouche pour dire des paraboles, je publierai des choses cachées depuis la fondation du monde.
36 Alors il renvoya la foule et entra dans la maison. Ses disciples s’approchèrent de lui et dirent : Explique-nous la parabole de l’ivraie du champ. 37 Il répondit : Celui qui sème la bonne semence, c’est le Fils de l’homme ; 38 le champ, c’est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l’ivraie, ce sont les fils du malin ; 39 l’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ; la moisson, c’est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges. 40 Comme on arrache l’ivraie et qu’on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde. 41 Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui ôteront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l’iniquité, 42 et ils les jetteront dans la fournaise ardente : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents. 43 Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende !
44 Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ ; un homme le trouve et le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu’il a et achète ce champ.
45 Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles. 46 Ayant trouvé une perle de grand prix, il s’en va vendre tout ce qu’il a et achète la perle.
47 Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qu’on jette dans la mer et qui ramasse des poissons de toute espèce. 48 Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent sur le rivage et, s’asseyant, ils mettent dans des paniers ce qui est bon et jettent ce qui est mauvais. 49 Il en sera de même à la fin du monde : les anges viendront séparer les méchants d’avec les justes, 50 et ils les jetteront dans la fournaise ardente : c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51 Avez-vous compris toutes ces choses ? — Oui, lui répondirent-ils.
52 Et il leur dit : C’est pourquoi tout scribe instruit pour le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.
53 Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. 54 Étant arrivé dans son pays, il enseignait dans la synagogue, de sorte que les gens étaient étonnés et disaient : D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles ? 55 N’est-ce pas le fils du charpentier ? N’est-ce pas Marie qui s’appelle sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude ne sont-ils pas ses frères ? 56 Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes chez nous ? D’où lui vient donc tout cela ? 57 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit : Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison. 58 Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité.
Nous avons réalisé un tutoriel du jeu Ohody Perfect Match en anglais et en espagnol !
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Plateau de Jeu en Ligne : Le Ohody Perfect Match !
L'Équipe Ohody !
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